荡小人长戚戚明辨一个人的忠奸首先要听其言观其行；

    君子者常有逆耳之忠言固因人无完人也；小人者必为阿谀奉承之辈此外小人常忧自身得失因而结党为援排斥异己

    韩维滔滔不绝赵似听得兴起脱口问道：欧阳文忠公于《朋党论》中有言大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋自神宗朝以来朝中便有元丰党人、元祐党人之说先生可否细论何者以道为朋何者以利为朋

    赵似还只是个十三岁的孩子问完才意识到不妥收声已不及；

    韩维一时间也变得谨慎起来以史为论可以避重就轻以方今朝中事而论却不是明智之举

    真论起来元丰党人更象以道为朋他们的道更为明确那就是新政虽然你可以将其指为歪门邪道披着道的外衣行私利之实；

    而元祐党人元祐党人的道就是废除新法遵循旧法；

    问题在于元祐党人的道韩维也不甚认同元祐党人在没斗倒元丰党人之前人人都是君子；

    但一斗倒元丰党人所表现出来的争权夺利的心态比元丰党人更甚；

    他们分成蜀、洛、朔三党相互攻伐相互拆台这已经是不争的事实韩维本身就是这种内斗的受害者让他如何去替元祐党人说话

    但韩维也不是妄得虚名之辈他很快想到根本不用直言今事完全可用圣人学说慢慢剖析元丰、元祐两党这样既可避免赵似置身险境又可让他明了其理

    韩维于是引经据典以圣人之言为纲以史实为脉缓缓剖析

    侍立一旁的刘瑗听了心潮起伏不定刘皇后念他是哲宗旧人派他前往三关监军这本身就是对他的一种信任；

    三关失守他责任最大虽然多方推诿但真追究起来必不好过结果又是刘皇后帮他开脱说来他也算深受刘皇后之恩了

    如今刘皇后派他来随侍赵似也都显示了对他的信任不减；

    但赵似毕竟是正式登基的皇帝啊

    将来总有一天要亲政的若是自己

    刘瑗悄悄瞄了赵似一眼心中各种情绪激烈地碰撞着