汉”？

    这是因为大魏目前盛行的“罗汉信仰”源自于玄奘翻译的《法住记》。2

    《法住记》只介绍了十六个罗汉，另外两个罗汉是后世新增的。

    说完故事，夏真又告诉主持，这种野果可以烘干，不仅能长时间储藏，而且干果泡水更甜润。

    主持已经明白夏真的意思了。

    他赞叹道：“施主若是个商贾，必定能富甲天下。”

    夏真的主意高明之处便是把一种野果包装成弘扬佛法、吸引香客的工具。

    身为一寺主持，很难不对此想法感到心动。

    夏真自谦地道：“主持谬赞。”

    说完，她眼巴巴地看着主持，一副讨赏的模样。

    主持：“……”

    半晌，掩面说：“给寺里留几个。”

    夏真顺走了罗汉果，然后欢快地拉着宁岫去摘枇杷了。

    宁岫被她牵着，眉眼弯了弯，感觉迎面扑来的风都带着一丝枇杷的甜味。