鸿沟干渠之上，曹操这三千余人顺流摇橹，昼夜不歇，四百里路程朝发夕至，神速异常。
夕阳在侧，鸿沟干渠之上的曹军船队已无秩序可言，各船争流而行，首尾相距三十余里。
船只有新旧大小形制之别，操船的水手也有胆量、技术的差距，就使得船队散乱。
即便这样，曹操也不敢停歇。
既然只能以身入局，那就要尽可能去满足赵基的种种苛刻要求。
他夜里接到赵基的督促军令，一夜准备后，次日清晨就率中军先行，傍晚时抵达陈县附近。
部务不整，可他已严格执行了赵基的要求。
鸿沟西岸，赵基率车骑千人来渡津处迎接曹操。
目前只是曹操的前队抵达，这些军士上岸后整理营务，等待曹操本人抵达。
赵基观察曹操的前部吏士反应，对随行的韩述、关尚感慨说：“中原英杰层出不穷，去年几乎全歼其中军。观其前队吏士，井然有序章法自然，可见曹操治军严格，已摆脱了陈留一战的影响。”
韩述直接问：“那打还是不打？”
“我再想想。”
赵基真没想到曹操能率轻兵急行军来陈县，要杀就该立刻杀。
杀曹操简单，可这样一来后方督率大队人马的夏侯渊、荀彧、程昱、曹洪这些人必然依附袁绍。
这些河北之外的精兵猛将加入袁绍麾下，会立刻打破袁绍内部的平衡，袁绍就能迫使河北土著退让，或者也执行类似于太原、南阳的大清洗。
也就是说，现在杀曹操，袁绍可支配的武力暴涨，就有碾压河北大姓豪强的实力。
袁绍真走到这一步，就跟造反没区别，客观上解放河北的生产力，河北的动员机制也能更加合理，有效率。
而世人眼中，就是自己屈杀曹操，吓的袁绍迫于生存不得不反汉。
或许曹操的综合资质比袁绍高，可袁绍吃掉曹操旧部，再深层次消化河北大姓后，那综合资质可能不亚于现在的曹操。
人都是会学习、成长的，各方势力也是会相互影响的。
见赵基神情凝重，韩述就说：“大司马，曹操冒险而来，他就是在赌命。这样的人，不该留。”
“你怕了？”
“怎么会不怕？”
韩述凝声规劝：“卑将近来读史记，虽觉得鸿门宴不甚合理，但项王若借秦人残部之力袭杀高祖，那天下又有何人能与项王争雄？”
随着个人地位变化，韩述读书更加用心，开始了解当时的形势背景。
如之前，韩述眼中的项王，是极端勇猛之人，大概能参考赵基；可现在，韩述通过学习了解的项王，则是一个心思缜密，善于应势而动，也会拉拢人心的人。
项王杀宋义夺权，几乎等同于赵基发动安邑兵谏。
赵基闻言，双手搭在战车护栏上，远眺渡津处陆续点燃的营火。
平心而论，死掉的曹操，才是好的曹操。
他可没兴趣与曹操斗智斗勇斗狠，曹操的那点人格魅力……赵基也是一点感觉都无。
虽说这次放过，以后顺应形势变化扑灭曹操，最终能拿SSS，可这种人生成就又有什么意义？
直接弄死曹操，人生评价会降为SS，以后可能会降为S或A……再烂的评价，只要取得最后的胜利，虽说是别人给自己盖棺定论，可自己先能给曹操这些人盖棺定论！
固然直接捏死曹操，会影响自己的名望，吕布或那些旧日公卿会煽动舆论……这些人想要的无非是朝中更大的议政、参政权。
自己弄死曹操，估计吕布也是暗爽不已，又怎么可能声讨自己？
吕布这里状态稳定，又有什么好怕的？
撤军回去后，安心经营数年时间，到时候朝廷被弄的乌烟瘴气，圣明的天子与贤良的公卿看在眼里，痛心疾首，肯定会引自己出手。
十六岁的天子，又已经冠礼元服，三五年后肯定会有一波十分激烈的夺权之争。
不方便主动退出，所以擅杀曹操后，在朝廷舆论声讨中退回西州，随后让吕布来迎接这股最强的冲击。
心思落定，赵基侧头询问：“叔茂先生到何处了？”
关尚回答：“已从许都返回，正与孔文举筹备宴席。”
“阿尚，你去遴选人手，宴席间一旦动手，立刻保护叔茂先生与孔文举。”
赵基可舍不得赵戬受伤，可能是家族几乎团灭的经历，使得赵戬性格迥异于其他士人，是个难得的滥好人，对身边人不分尊卑，都有一种同情、理解的心理、态度。
这种人留在身边充当润滑剂，能很好调解身边人之间的矛盾。
韩述目送关尚离去，神情亢奋问赵基：“大司马，已下定决心？”
“你照常调派卫士，不要透露什么。”
赵基也怕韩述、下面吏士一副杀气腾腾模样引出其他变故，就告诫说：“我要看看曹操是何说辞。”
“喏。”
韩述收敛神情，拱手行礼，他从伍长的时候就跟着赵基砍人……处理纠纷、矛盾太过于费神，还是砍人最简单。
太原能成为赵氏的根本，可不是赵氏如何有德行，而是太原大姓、豪强几乎被铲除。
即便这样，赵基三次对外用兵，都在太原留下了两万左右的预备队。
另一边，临时规划的宴席区域里，帷幕设立，插立五色旗幡。
孔融见往来搬运物资的仆僮都穿无袖两裆铠，只是外罩紫红二色对襟长褂，长褂背后印着一尺见方的番号隶属。
文武袖、罩袍都是赵基引领发明的，世人也都习以为常……赵氏胡服骑射本就是一种家学传承，赵基勇于改革服饰，如孔融这样观念开放的人，自然是乐见其成的。
罩袍成建制列装，成为赵基军队明显的独特标识。
特别是与孙策射虎比赛后，赵基送了孙策一套铁骑套装与三匹战马，铁骑套装自带文武袖配套服饰，经过孙策本人穿戴后，这种服饰迅速在孙策军中流行起来。
吕布军队去年就见过原始版本的文武袖，自吕布以下，也就效仿起来。
对于从戎吏士而言，就仿佛雄鸟一样，都喜欢将自己打扮的鲜艳光彩。
文武袖是鲜艳、华丽的，文武兼备，很得士人的喜爱；而朴素罩袍虽然也能罩住半身当文武袖用……可服装也要分个等级。
所以罩袍使用时倾向于当对襟短袖马褂使用，布料染色也多偏向于朴素，是普通军士使用。
军吏使用的才是绯紫两色为主的锦绣文武袖，能一眼分出尊卑。
罩袍又遮蔽了铠甲上的负章，所以用木板刻印，直接在罩袍背后盖印，表明番号隶属关系。
此刻