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第三百五十五章 三湘四水,阴土崀山(5.6K字,月初求月票支持~)(2/3)

则敌国穷也」。又云:「能柔能刚,其国弥光;能弱能强,其国弥彰。纯柔纯弱,其国必削;纯刚纯强,其国必亡。」

    “邓教主,以为然否?”

    时通玄在一边看着侃侃而谈的程心瞻,借着端盏饮茶的遮挡,露出了满意的笑容。他不禁心想,等心瞻做了副教主,一定要让他主管外事院,他实在太适合了。

    而邓青阳作为一派之主,又是何等的聪明人,听了程心瞻的话,马上便反应过来。不过在听懂之后,他的眉头微皱,他先是看了一眼时通玄,然后又看回程心瞻,问道,

    “广法先生,或者说三清仙山,是想要招揽阴尸?盟里也是这个意思吗?需要我衡山来做?”

    程心瞻时刻关注着邓青阳的神情,他能察觉到,这位三湘之主似乎有一些抗拒。当然,他知道这无可厚非,就算这次来的不是阳明山,找上任何一家,把自己的想法说出来,对方恐怕也都是这个神情。对阴族的敌意和不屑,在整个道门——无论是东道还是北道——甚至是西方玄门,都是极为普遍与根深蒂固的。

    程心瞻知道,也只有自己出身于钻研活死人之道的明治山,并且有一个开明的山主师尊、一个开明的祖师副教主以及一个开明且极为宠溺自己的掌教,所以自己才会提出这个想法,并能很快在三清山内达成一致意见,是故今天来拜访阳明山还有祖师相陪。

    程心瞻回答道,

    “是贫道先提了这个想法,师门宥我,也愿意一试,但盟里并不知道这件事。我们确定想做之后,第一个来找的便是邓教主,想听一听您的看法,并寻求您的帮助。”

    邓青阳闻言松了一口气,他可不想听到这是盟里强加给衡山剑派的。因为以近些年来盟里对衡山剑派乃至三湘的帮助来看,如果要求自己做这件事,自己似乎还真无法拒绝。但如果要是三清山自己想做的话,那就完全没关系的,毕竟自己不愿意的做的事情,也不可能要求别人也不许去做。

    他的脸色也放松下来,说道,

    “仙山想做的事,在下的看法自然无关紧要,至于有什么是我衡山能帮上忙的,先生但说无妨,我教一定竭尽全力。”

    其实真要邓青阳说,他能说出一百条不建议招收阴尸的原因来,煞气重、阴气重、灵智低、信不过、肉身僵、易沾因果、修行思路和人族截然不同等等等等,但是这没必要。既然三清山的副教主和万法经师亲自登门说这件事,这就说明他们肯定已经想好了,抨击过甚反而损了人家面子。

    并且,就如同广法先生所说,这件事,如果做的好,那对减轻三湘尸祸和打击三尸教势力的效果是显而易见的。现在,有人想做对自己有利且自己又不想做的事,那何乐而不为呢?

    于是,铺垫到此处,程心瞻觉得是时候吐露自己的来意了。不过正当他要开口说话,却被身边的时通玄给打断了。

    只见时通玄面带靦颜,说道,

    “那就先谢过邓教主的慷慨之举了。是这样,宗门打算做这件事,但既不想麻烦盟里,又觉得收尸入宗也不合适,所以是打算新开一派,设为分支下宗。老道我一大把年纪了,闲人一个,在宗里也没什么用处,他们便把我派出来做这个事了。”

    时通玄说的甚是谦虚,但邓青阳的脸色却凝重起来。他一度以为,三清山是要通过在盟里设置一个新的下属机构,亦或是扶持一个小门小派来做这件事。没想到,竟然是要由一位四境副教主亲自出马,三清山对此事竟如此看重?

    时通玄则是继续说着,

    “老道既然挑了这个担子,那就得做好了,宗门任命下来之后,老道便开始找寻开派之地。但是青阳道友肯定清楚,谈及尸修和养尸地,三湘是无论如何绕不开的地方。”

    “哈哈哈哈。”

    邓青阳大笑了起来,此时又展现出了他豪迈的一面,只听他道,

    “我明白了,听明白了,通玄道友看中了三湘的哪块地,尽管说来!所谓「山不在高,有仙则灵」,通玄道友来我三湘开派,我三湘上下定然是欢迎之至!”

    邓青阳的喜悦并非作伪,南岳作为三湘诸宗的领袖,对于三湘过少的修家势力从来都是忧心忡忡的。

    三湘之地,山水盘郁,四塞为固。而且阴霖久积,湿瘴侵肌,冬则寒冱透骨,夏则溽暑蒸人,乃是僵尸阴邪频生之根源。

    另外,三湘四水灌入洞庭,江河恣肆,汛时洪涛漫野,旱季涸辙生尘。峰峦迭嶂处,岩崩石裂;泽薮淤塞间,虫蛇潜滋。

    是故正统仙家在选择开派立宗,创不世基业时,多避此险壤。尽是些隐修者在此潜居幽谷,或是旁门之道借凶煞炼法。

    不管前古,只说当下,整个三湘境内,世宗竟然只有两家,一个是衡山剑派,一个是苏仙岭,而后者还是隐仙一脉,虽然如今魔潮汹涌,苏仙岭也有弟子出山除魔,但是,苏仙岭人丁稀少,也是众所周知的。

    原先,阳明山也曾有四境修士在此开派,但后世晚辈并没有守住祖宗基业,在漫长的岁月中荒废掉了。之前时常有小派子弟与山野散修来此山寻幽探秘,试图获得一些古迹传承,也确实偶有收获。直到十几年前,邓青阳来此,衡山剑派与浩然盟重建此地,才让此山重新焕发生机。

    另外,九嶷山也是个胜地,乃舜帝南狩时的行宫,后来三湘人在此建立了祭祀舜帝的庙宇。也正因如此,此山虽灵气兴盛,但为表对先祖之敬重,所以并无仙家在此开派立教。

    只不过,谁也没想到,南派魔教胆大包天,天蚕仙娘居然领苗疆、湘西、武陵、滇文等地的蛊道高手占据了此山,创立天蚕教。而且,问题在于,蚕娘为异族教主,却在立教那天的广布宣言中提到了自己的蛊道传承于湘神,所以祖师堂挂湘江二妃画像,并尊舜帝为佑山神王,说完立教宣言后的第一件事就是领教众叩拜舜帝庙。

    这一通操作下来让一众三湘人士看瞎了眼,同时,也给了三湘修士一个台阶下——当时绿袍得证真龙,除了蚕娘外,同时还调了南海双凶、象龙、湖鼎峰妖龙等四位龙裔攻打庾阳和三湘,两地正道方寸大乱,战线迅速后撤。

    而如果当时天蚕仙娘没有说出这番话以及祭祀舜帝庙,那三湘的正道势力是无论如何也是要强攻此山驱逐异族的。只不过那样一来,三湘正道的惨重损伤也是可想而知的。

    所以,即便三湘人都知道天蚕仙娘这是在往自己脸上贴金,也只得暂时捏着鼻子先认下了。

    话说回来,三湘灵山宝地,除却此四山外,余者都要差上一筹。而正道宗派除了衡山与苏仙岭,也只有一些锁山避世很久的隐宗,还有不在少数的小门小派和旁门左道。但能日常切磋论道、能携手共进对敌的,却是屈指可数。换句话说,当魔潮来袭时,这些宗派帮不上多大忙,衡山剑派和苏仙岭还要出力保护这些势力。

    现在,邓青阳日思夜想的就是驱逐九嶷山异族邪教,恢复舜帝庙正祀,收复三湘故土,只会觉得盟友少,绝不嫌弃盟友多。

    至于会不会担心三清山下派抢了衡山剑派在三湘的领袖地位,邓青阳认为,要是哪一任衡山掌教生出了这样不自信的想法,那就是衡山真正衰败的开始。

    所以此时,邓青阳是眼含
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