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第96页(2/2)

腹取子,或能双双保命。

    祖父直呼荒谬,说这分明是屠夫作为。

    姑母气盛,道古往今来,这世间多少女子因生产丧命,都说医者仁心,为何不重视难产之殇?

    因为可以保小舍大,所以,便无需研再究能让产妇保命的法子了?

    ——父亲是否也做此想法,所以两任娘子才会先后命绝产榻?

    闻家祖父大怒,当即动用家法重重严惩姑母,还将她私藏的剖刀等外科器具一并没收,再不许她研究疡科……

    姜宝珠听罢无声叹了口气。

    同为异世人,她自然能理解闻贵妃想要推动医学的心志。

    可在这个“身体发肤受之父母,不可毁之”的世代,对活人身体切开进行手术,是对传统观念的巨大挑战……

    “祖父虽严令禁止,姑母却未停止对外科术法的研究。她说,剖腹产子虽可行,却难以实现——产妇难以承受极痛,医者也缺乏对剖体和脏器的精细了解。此外,术中出血,毒邪内侵等危机也难解。”

    姜宝珠了然点头。

    其实就是古代没有麻醉剂,抗生素,也缺乏无菌操作的意识,难以应对大出血和术后感染。

    她再次拿起书册翻看。翻过人体各个部位,器官的解剖图,“麻沸散”三个大字跃然纸面。

    麻沸散是大名鼎鼎的神医华佗发明的,被视为世界麻醉的重要起源——比西方的麻醉剂还要早一千多年呢。

    然而因史料遗失,这麻沸散的具体配方早已失传,后世至今都还没研究出来……

    一目十行略过密麻小字,姜宝珠看到闻贵妃写下的有关麻沸散的推测:曼陀罗花,生草乌,白芷,当归,天南星等。

    罂粟,原产天竺,南洋,花瓣纤柔,色彩华美,其未成熟的青绿色果实里,可提取类乳汁的白色汁液,将此汁液与其他药草结合制成药丸,或有“麻沸散”同效。

    ——这应该,是想制吗啡吧?

    将硫酸和酒精一起蒸馏,雾化吸入。

    ——这又是什么?

    姜宝珠没有细究,继续往后翻。

    依旧是密密麻麻的一页,只是字迹和前面的全然不同——倒和她安神饮上字笺的笔迹很像。

    眉心微动,姜宝珠抬头看男人。

    了然她未开口的困惑,闻煜轻声:“姑母从前也常与我论述外科之术,可我当时一心师从祖父教导,视姑母所授非正途……”
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