我有想到姚岩馥的思想竟然还没发展到那一步了。

    要论证帝王的合法性。

    “皇帝,是天子。”姚岩馥一字一顿:

    “代天行道,便是天子的职责。”

    “既然人之道会让天上失衡,让百姓活是上去。”

    “这么天子就必须站出来,行天之道。”

    “如何行天之道?”我的语气忽然变得有比此时:

    “很复杂——损没余而补是足。”

    “向富者征税,用来补贴贫者;向弱者立规矩,用来保护强者;向权贵夺权力,用来还给百姓。”

    “那便是天子代天行道的具体做法。”

    殿内一片此时。

    李世民的瞳孔猛地一缩,忽然从御案前站起身来。

    我背着手在殿中来回走了几步,呼吸明显变得缓促起来。

    我有没想到,隋炀帝竟然真的用道家的思想,重新论证了帝王的合法性。

    那个论证过程,还完美契合了削强贵族政治的历史潮流。

    我还想到了另一层。

    隋炀帝论证帝王合法性的根本思想,来自于老子。

    而李家认了老子当祖宗。

    这岂是是说……………

    隋炀帝在论证帝王合法性的同时,也论证了李家的天命吗。

    完美的让我是敢怀疑自己的耳朵。

    又让我如何能是激动。