他即将踏上回京的道路。

    一般来说大兴土木搞工程是当官拿回扣财的不二法门所以凡有修理河道、建筑粮仓之类的项目各级官员无不摩拳擦掌跃跃欲试。而徐阶大概是唯一的例外。

    但在他即将离开的时候却也出人意料地提出了一个类似的要求——修建一个祠堂。

    祠堂一般都是用来纪念某人的可让经办官员惊讶的是徐阶所要纪念的这个人既不是他的朋友更不是他的亲属事实上他根本没有见过这个人。

    “此人是我的老师。”徐阶这样回答旁人的疑问。

    于是在王守仁祠堂建成的那天徐阶亲自到访在众人诧异的眼光中他整肃衣冠向这位伟大的先辈跪拜行礼：

    “我曾随文蔚（聂豹字文蔚）公习阁下之道磨砺十年方有所悟虽未能相见实为再传弟子师恩无以为报唯牢记良知之学报国济民匡扶正道誓死不忘！”拜别了这位素未谋面的导师,徐阶踏上了返京之路。

    近十年的磨砺与历练那个不谙世事的青年翰林已然变成了一个工于心计老谋深算的官场老手。

    但这并不是徐阶的唯一收获更重要的是他终于领悟了所谓光明之学的真意。

    领教了黑暗中的挣扎、沉浮天真幼稚的徐阶终于回到了真实的世界——一个丑恶现实的社会但耐人寻味的是那门追求光明的奇特心学正是诞生于在这黑暗的世界中倔强地闪耀着自己的光芒。而创立者王守仁先生一生饱经风雨坎坷却怀着一颗光明之心死去。

    因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强却依然是软弱的。他们并不明白在这世上很多事情你可以不理解却必须接受。

    只有真正了解这个世界的丑陋与污浊被现实打击被痛苦折磨遍体鳞伤、无所遁形却从未放弃对光明的追寻依然微笑着坚定前行的人才是真正的勇者。

    不经历黑暗的人是无法懂得光明的。

    背负着黑暗活下去吧徐阶坚持下去你会找到光明的。但这次他不再像十年前那样得意了因为一路走来他已经为自己的嚣张付出了代价而且他已经得知自己能够死鱼翻身竟然是托那位夏辅的福。

    他简直难以相信在朝廷的官场上还有如此不计前嫌公正处事的人徐阶的心中充满了感激他决定带上礼物去拜会这位前辈。

    可当他见到夏言的时候才现自己似乎打错了算盘。夏先生对他十分冷淡也没收他的礼只是板着脸看着他还没等他说完感谢词就挥手打断了他丢下一句话让他走人：

    “我对你并无好感召你回京只是为国选材而已你无需谢我今后也不必再来。”

    徐阶收回了礼物脸上却露出了笑容因为他已经明白眼前这个做了好事也不认账的老头虽然看似古板严肃却是一个不折不扣的好人

    徐阶的判断是正确的自从进入朝廷以来夏辅曾多次亲自查问他的工作情况并曾对他赞不绝口。但这一切他从没有在徐阶的面前提起过。

    就这样六十多岁的夏辅与三十多岁的徐翰林建立了一种奇特的关系一种没有利益没有交易的真诚关系。

    夏言是个有着坚定道德原则的人他虽然深通官场原则但也不怕皇帝不畏权贵敢于直言不搞山头主义只要对国家有利的事情他都愿意去做。所以他愿意提拔那些有能力的人即使他并不喜欢这个人——比如徐阶。

    此外夏言还有一个特点——从不拉帮结派无论有多少人主动登门投靠他都加以推辞是个结结实实的官场光棍但如果你认为这是一种高尚的品德那就大错特错了。

    要知道夏言先生也是官场的老狐狸他不搞小团体那是做给皇帝看的皇帝是最大的光杆司令只喜欢比他更光的人。

    按说这一招没错但夏言做得过了头在工作中从不团结同志每天昂头走道也不怕摔跤以致于大臣们编了这样一句顺口溜——“不见夏言不知相尊”。

    混到这份上也就离死不远了。

    相对而言徐阶的情况要好一些他多少也能搞点关系交几个朋友但和同时代的绝顶政治高手相比他的脸还不够厚心还不够黑如果失去夏言的庇护仅凭现有的资源要应对即将逼近的那几个可怕的敌人结局只有死路一条。

    但上天似乎始终保佑着这个人自从他踏入东宫的那天起一个强大而神秘的政治组织就已开始紧密地注视着他的一举一动。

    当时的东宫云集了朝廷中的精英分子他们大多是翰林出身且年纪不大在官场中混的时间不长相对比较简单。但敏锐的徐阶却惊奇地现在这里似乎活跃着一个秘密的政治组织成员彼此之间有着十分紧密的联系。

    出于好奇他结交了其中的两个人一个叫赵时春另一个叫唐顺之。

    作为嘉靖二年（1523）的探花徐阶在摆资历时是很有点炫耀资本的。但如果翻开这两个人的履历就会现人外有人实在不是句空话。

    赵时春平凉人十四岁中举嘉靖五年（1526）会试第一名会元。

    唐顺之武进人嘉靖八年（1529）会试第一名会元。