便不收他，他受了伤，流了血，也不死么！”

    第一个人有了这种想法，第二个人很快就会找到了，再找找第三个，大家的政治理念竟然还不同，竟然又殊途同归，一心都要兀卒死。

    第一群人如贵妇一般，是兀卒的仇人，这里有质子们的父母，也有仁多保忠的儿子，他们被兀卒伤害了，轻视了，西夏王位更迭本来就充满了血腥与杀戮，凭什么李乾顺就能坐稳兀卒的位置？

    第二群人是投机者，他们当中有些是质子的父母，有些是被大宋间谍渗透的军官，还有些是看了小说，又看了战况的官员，想要在新时代来临时提前占好自己的位置；

    第三群人最特别，他们是忠于西夏，忠于兀卒的人，可他们也要请兀卒就死。

    理由很简单，大宋在外交上的习惯始终是死死占着道德高地，多冷也不下来。

    大宋咬死了打这一仗是为了收复横山，大宋也只要横山，为什么现在打到灵州城下了呢？这不怪大宋，是因为兀卒不肯交出横山呀！

    打到现在，灵州一天天在被围，兴庆府人心惶惶，这都怪兀卒，兀卒只要死了，大宋就会退兵，两国就会恢复旧疆。

    流言很粗糙，但它非常有效果，毕竟它迎合了想活着的人心里最迫切的愿望：死的不是我。

    它也迎合了想西夏活下来的人心理最迫切的愿望：死的也不是西夏。

    三种人汇聚在一条河流里，这条河流最后就流向了掌握兴庆府宫城禁卫的一个军官，这人跟在李乾顺身边三十年，一直是兀卒的亲卫，从未有过二心。

    这个人甚至也确定了自己在行刺之后，一定会自尽追随兀卒而去。

    因为那河流越来越湍急，声浪也越来越高，那里所有的人，都在恳求他，哀求他，不是求他杀了兀卒，是求他救救大白高国，救救兀卒的儿女血脉，救救兀卒的列祖列宗。

    他们说：“难道兀卒心中无所感么？他是最英明睿断的君主，他能为大白高国献祭他的亲人，他自然也能为大白高国献祭了他自己！他等的就是这样一把刀！”