很快,朱寅等人就在人群的欢呼声中,绕过神乐观,来到了天坛。

    这是要祭天了。

    也就是所谓的“告捷于天”。

    此时,铙歌终于换成凯歌,乐器也换成了云、方响、星、铜点、铴、杖鼓、拍板等。

    告捷于天,将胜利归功于天命所授,也是数千年来的习惯了。

    皇帝虽然不来,可钦差大臣代表皇帝祭天告捷,礼仪规格仍然很高。

    但实际上,因为皇帝的简慢懈怠,祭天礼仪还是大大简化了。皇帝省牲这些重要步骤,万历统统不干。大臣们无奈之下,也只能敷衍着对付。

    天坛内外数千人,场面宏大,庄严肃穆。参加典礼的士卒都是第一次见,无不心中?然,噤如寒蝉。

    朱寅等官员全部昭穆而立,犹如朝会一般,站在圜丘前的台阶下,一声咳嗽也无。

    天坛广场两边,已经摆设了大量的仪仗旗帜,还有青牛、虎豹、梅花鹿、仙鹤、大象、犀牛等瑞兽,环列两边,各有身穿皂衣的驯兽人看管。

    太常寺的官员,早就准备好了。

    最高处的圜丘神位前,摆放着九座香炉,中间是昊天上帝的神位,两边陈列着日月星辰、雨师风伯等神位。

    大宗伯罗万化已经更换了祭服,他代表皇帝,开始在圜丘坛前进行燔燎礼。

    燎坛之上,牺牲是整头的牛犊,上面抹了易燃的火油。

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    “啪啪啪”

    钟鸣鞭响声中,所有官员一起焚香,

    罗万化焚香之后,从助祭官员手中接过火把,亲自点燃牺牲。“轰”的一声,祭品顿时在坛上熊熊燃烧。

    与此同时,韶乐《豫和之曲》悠悠奏响。

    赞礼官唱和道:“百官??迎神??”

    “神临??拜!”"

    呼啦啦一声,数千人一起下拜,随着赞礼官的动作,匍匐不已。

    “跪!”

    “头!”

    随着众官员的下拜,他们礼服上的玉器一起叮铛作响,佩玉的脆响练成一片,奏响为独特的悦耳玉音。

    这是告诉上苍,君子如玉,无故玉不去身。

    跪拜声中,一群被俘的蒙古贵族和叛军头目,被绑着牵引到祭坛上跪下,和熊熊燃烧的牺牲,并列在一起。

    汉人如此盛大肃穆的祭礼,把这些蒙古贵族吓坏了,都是面如土色,瑟瑟发抖。

    太常寺的助祭人依次用手摸着俘虏的头,告诉上天这些是俘虏,应该杀掉祭天。

    但是,不会真正杀人。

    这只是个仪式,把他们和牺牲列在一起,象征他们已经作为祭品,被献祭给上天了。

    接着,罗万化从礼官祝文,文曰:

    “万历二十年,岁次甲辰,微臣诚惶诚恐,虔心敢昭告于昊天上帝:受命于天,爱有大明......尚!”

    大宗伯念祝文之时,赞礼官一直在唱喝不已。

    “拜!”

    “献!”

    “起!”

    舞台之上,身穿赤裳的乐舞生们,随着祭祀者的动作翩翩起舞。

    每当祭祀者下拜时,乐舞生们就犹如明月入怀,每当祭祭祀者起身时,他们就张开双臂,仰望上苍,似乎要飘然飞去。

    朱寅等人都三跪九拜了。

    此时,已经是神临的环节,迎神结束。接着,就是奠玉帛。

    所谓奠玉帛,就是敬献玉器和丝帛。

    罗万化手执象征人的玉圭,高高举起。然后助祭官献上一只盛放礼器的笾。

    罗万化动作缓慢,神色肃穆的将玉圭放入笾中。

    再献上象征大地的黄琮,放入笾中。

    接着又献上象征上天的苍壁。

    这还没完。

    罗万化又从助祭人手中接过一条洁白的素帛,放入笾中。

    再亲自将一整个笾,放在缭坛中焚烧。

    至此,重要的初献给就结束了。韶乐也换成了《文德之舞》。

    乐舞生们的舞姿,也变了。

    接下来的亚献和终献,又分别酌醴,祭酒、奠爵,饮福酒、受胙,最后送神。

    此时,祭品也燃烧的差不多了,祭礼终于结束。

    朱寅也松了口气。

    接着,太常寺卿亲自去太庙,祭告大明列祖列宗。

    当然,朱寅等人不需去祭庙,等着他们的是午门献俘!

    将士们很是期待,很快就要去午门献俘了,皇帝陛下会御门观礼吗?

    ps:这章很难写,但又不能省却,所以还是简单的写写。实际上这种隆重的典礼,真要细写的话会写很多字。明天就是真正的剧情了。蟹蟹,晚安!