假使他不怕死，便会退走或者挥剑硬上，可是他却站立不动，斜举着剑待宰。
司马英谈谈一笑说：“在下单人只剑，也敢上鸡足山闯虎穴龙潭。老兄，你十六个人，功力修为并未登堂入室，怎行？我再告诉你一次，阴狼章迪之死，与我无关。咱们萍水相逢，亡魂谷太行山远隔数千里，一无利害冲突，二无仇怨，犯不着溅血丢头。你走吧！不要让真正的凶手暗中笑我愚蠢。后会有期，请代司马英向贵山的弟兄问好。”说完，收了剑，泰然转身，与萱姑娘走向江畔。
落魄穷儒已退在一旁，这时也走向江边。
白虎星闭上眼睛深吸入一口气，向同伴叫：“十二弟和六弟下去掌筏，送司马英渡江。”
两名凶星应诺一声，收剑急急奔下江畔，解下了缆绳左右相候，同声叫：“请少侠登筏。”
司马英说声“有劳两位”，抱拳一礼从容登筏，萱姑娘后上，用传音入密之术说：“哥，他们在上，危险着哩，我的水性……”
“萱，请放心，这些江湖好汉从不服人，服了之后绝不会玩花样，他们重视江湖道义，不会找我们的麻烦。”司马英也用传音入密之术答。
落魄穷儒正想上筏，但竹筏已箭似离开江岸，一名大汉横篙沉喝道：“姓徐的，你如果纵上，我会将你喂王八。”
司马英本想请落魄穷儒同行，只好把话咽住了，他知道，这些绿林大盗，对白道的侠义英雄耿耿于心，出面打圆场便会自讨没趣，只好向落魄穷儒歉然一笑。
筏到江心，前面掌篙的人突然扭头低语道：“姓徐的老狗在曲靖，曾和黄河神蛟的党羽走在一块，两位须特别当心才是，那家伙不是好东西。”
司马英一怔，随又笑谢道：“多承关照，只是……徐前辈已削下黄河神蛟一只耳朵。”
大汉淡淡一笑，自去撑他的篙，自语道：“江湖波诡云谲，无奇不有，万事小心为上。”
司马英知道对方是冲他而说的，抱拳行礼道：“司马英深感盛情，今后定然多加小心。”
说话间，筏已抵岸，司马英借萱姑娘跃上江岸，行礼道谢说：“谢谢两位仁兄相送，多谢盛情，请上覆白虎星冉兄与诸位兄台，日后大驾光临江西，尚请赏光至亡魂谷小驻，兄弟当倒履相迎，把臂畅叙。”
两人也抱拳行礼，同声说：“司马少侠如驾临太行山，尚请至山寨一叙。再会了，珍重。”
“珍重再见。”司马英诚恳地说。
竹筏离岸，两人冒雨奔向前程。
由于太行十六凶星的好意关照，司马英开始对落魄穷儒怀有戒心，他从清江翡翠阁初次见面时，直至江岸斗黄河神蛟止。细想起来，未免太巧了，似乎落魄穷儒是他的影子，紧跟不舍，扔都扔不掉哩！
“晤！真怪！他似乎在明暗中都在助我，萍水相逢，似乎他对我极为关心，原因何在？”他不住的想。
他想到那次在迷谷，独脚金刚所说的话，这人早年曾是追求他母亲最力的一个，怎么他会一再相助而不记仇？
翡翠阁相助脱险、亡瑰谷出面斗天完煞神、埋葬江湖客岳老爷子、古道中杀蛮人解围、鸡足山拔剑相助、砍下伏虎掌一条左臂、江岸击败黄河神蛟……怪，这人似乎总在最重要的关头出现，真够朋友。
“哦！一个江湖怪人，他常会做出一些奇怪的行径，也许为世俗所不谅，像在翡翠阁眷恋一个名妓，便是大违武林禁忌的事，这人真不可思议。”他往下想。
“他既然已和雷家堡主翻脸，自然和黄河神蛟也是死对头。在曲靖盯住黄河神蛟并非奇事，十六凶星大概误会了，只看到他们在一块儿，却不知他们之间的恩怨哩！”他在心中为落魄穷儒辩护。
在大雨滂沱中，踏入香益州，经知州衙门交水，然后踏入州城南门。这州城很怪，知州大人住在城外交水，州城却让土司建了衙门。
出北门走了三十里，开始进入崇山峻岭，向上又向上，空山寂寂，远古森林绵绵无尽，千峰万峦之中，除了黑夷没有汉人。
第二天，进入了四川地境。那时，云南北部有一部分属于四川，今天的镇雄、会泽、昭通……全属四川省，会泽是最南的一府，叫东川军民府。
踏入叙州府境，麻烦来了。算起来，这儿距峨嵋山已不算太远，已是峨嵋派的势力范围。
有关峨嵋派，传说很多。早年，峨嵋的和尚各自为政，但本朝建国后，大刀阔斧整顿天下寺院，小的寺院划为大刹管辖，有了统一的典章、制度，掌握了大小寺院的僧人。峨嵋寺院共有七十余座，便形成了一个势力庞大的集团，因此一来，暗地里居然形成川南赫赫大派。
至于峨嵋山，没有什么争论的，反正释道两教都是在汉朝发韧，释教是外来的宗教，道教却是咱们的土产，不管任何宗教，它本身必定具有侵略性，不然怎能传播？
佛教说：峨嵋山是普贤菩萨骑着六牙象带三千弟子东来开山。
道教说：这儿是秦王手下天皇真人的领土，开始是由张道陵教主的门徒唐览统治的。更远些，说是轩辕皇帝曾在宋皇评商道于天皇真人广成于。
不管谁是谁非，都是鬼话，反正和尚盘据着峨嵋山，驱逐玄门方士却是事实。近来，只有张三丰敢来；后来，是光明老道（明末清初的事），住不了多久，仍被和尚们赶下山。
嵋峨派徒子徒孙在四川多如牛毛，自从掳来了雷璇姑，风声鹤唳，集中在附近要对付司马英，麻烦大了。
当司马英和萱姑娘踏入四川的地境，便已落在峨嵋派门人的监视下了。他俩的一举一动，全在峨嵋派的掌握之中。峨嵋派的高僧们，不乏无人无我与世俗绝缘的人，可是斤斤计较名利的和尚为数更多。早年，派中两位实力派的大师至刚、至真，离山与其他门派的弟子夜袭天心小筑，名义上是为曾死在游龙剑客手中的门人子弟报仇，名正言顺，似乎无可非议。只是他俩人事前并未禀明掌门师兄枷蓝尊者至善大师，替山门招来天大的麻烦。
后来，枷蓝尊者虽知其中经过，也未深责他们，只警戒他们不可再惹事招非，留在山上苦修，安度了二十年岁月，倒也相安无事。
一个性情刚愎，自命不凡的人，做事极少替别人着想，做错了也不容易认错。两个闯祸的和尚，就是这种人。
这种人一旦发现自己的错误时，有两种显著的反应，一是暗中设法掩饰，一是在明里歪曲争辩，只消在他争辩时略加留心，便可发现他的弱点，声音愈大，他的错误也愈大。
至刚和至真两僧，本来就是实力派人物，他俩主持着大峨寺，也管辖着四川上千名俗家高手门人。上次亡魂谷大会，他自己不去，却令师侄笑罗汉普远和尚，带了丁家双侠和一群俗家弟子应武当之召前往，闹了个灰头土脸，丁良朋的爱女也横尸亡魂谷中。
至刚和尚不仅不痛悔前非，反而恼羞成怒，以致再有鸡足山大会的惨剧重演，派人擒来了雷姑娘，藏在归云阁挟为人质，专等司马英前来送死。
严格地说来，归云阁方算得是峨嵋派的山上最下一座寺院，以下的寺庙都不听峨嵋派的驱策。那时，下面